Olga O.
6
0
подписчиков
0
подписок
147,6к
просмотров
Дом красоты неописуемой, живу напротив, любуюсь ежедневно. А если серьезно: замечательное архитектурное произведение петербургского модерна, отличающееся, одновременно, строгостью и элегантностью пропорций и неожиданностью декоративных элементов. Построено в 1906 г. по проекту А.Лешницкого, выбранному в результате конкурса. Здание интересно не только фасадами, выходящими на Вознесенский пр. и Садовую улицу, с тремя гигантскими совами (ок.2 метров высотой) на щипцах, но и архитектурой внутренних дворов, тоже богатых "изысками" для пытливого исследователя. И сегодня, и в предыдущие эпохи на этом месте всегда находились именно учреждения, связанные с жизнью города. Как не упомянуть Управление Благочиния, соседствующее с больницей на 50 коек для больных сифилисом... Да, в 19 веке и такое случалось под соседними крышами.
Замечательная в недавнем прошлом часовня. Узнаваемая на протяжении 100 лет на всех цветных изображениях небесно-голубой луковкой. Пару лет назад " отремонтирована" на деньги местного владельца ресторана местным же мужичком, без какого-либо согласования с охраной памятников. Голубой купол заменен на темно-коричневый, фоома и размер поменялись. Старинная дверь выломана, на её месте вычурная решётка. В общем - обычный новодельный гламур, чтобы угодить туристам.
Это уникальное место, уникальное по исторической значимости и духовности. Деревянный храм ( скорее всего конца 19 - начала 20 вв. стоит на месте каменного, известного с 15 века. Храм был посещаем знаменитыми святыми, прославившими псковскую землю, например св. Никандром. Священники, убитые в годы Большого террора, канонизированы. В храме на литургии атмосфера глубокой любви к Господу. Таких мест искренней, глубокой молитвы почти не осталось. Благодаря о.Валерию и матушке Галине жив еще этот родник, заповедник православной души.
Это бутафория и надругательство над святыней. Здесь не было погоста. Кресты, которые хранились у церкви Сергия Радонежского (собранные в советские времена с пахотных полей) высажены "клумбой" перед объектом общепита для декорации. Креатив директора изборского музея Дубровской, как и многое другое, не имеющее отношения к реальной истории. Обман туристов и профанация.
Это настоящая катастрофа. Этот дом был центром жизни Изборска до начала кампании по "реставрации" и превращению древнего поселения в объект туркластера и дойную корову псковской областной администрации. Покойный священник о.Алексий Лопухин общался здесь с жителями, баба Валя и баба Саша пекли просфоры. Дом утопал в зарослях сирени и жасмина. В ходе "реставрации" всё было спилено, сломаны окна, почти снесена одна из стен. Потом дыры кое-где зашиты наскоро сайдингом. Старые женщины изгнаны, хотя трудились для храма с 1980-х.
Это отражение современной истории. Когда-то Изборск имел всё: сельское хозяйство, фабрику медицинского гипса ( лучшую в СССР), больницу, роддом, зубоврачебный кабинет. Был даже любительский симфонический оркестр, слушать который приезжали из самой Эстонии. Теперь есть только музей, который всеми силами пытается выгнать торгующих сувенирами обнищавших местных жителей, для которых дневной заработок в 100-200 рублей является единственной статьёй дохода.
Памятник коррупции и презрения к исторической правде. Фигурант громкого уголовного "дела реставраторов" с замминистра культуры Пирумовым в главной роли. От исторического облика не осталось ничего. Но местный музей, для которого крепость - дойная корова, расскажет вам совсем другие, сладкие сказки.
Одна из трагедий современной России. Уничтожен подлинный памятник архитектуры 14-17 веков. Был лушим по сохранности в РФ. Теперь новодел и м одные легенды для туристов. Храм - Никольский собор (памятник федерального значения) "реставрировался" гастарбайтерами компании Балтстрой без какого-либо разрешения. Протекающая крыша, плесневеющие стены и стеклопакеты в окнах 14 века.
Ну что сказать о том, где не осталось ничего подлинного и исторического... как о камнях "исторической" мостовой, привезённых сюда летом 2013 года. Круглые, беспорядочно положенные булыжники, на которых спотыкаются местные жители.